阿伊哈努姆的终结

充满活力的手工作坊

由于希腊的技术可以满足日常生活的需求,希腊巴克特里亚手工技艺的发展就显得特别有活力。从邻国印度大量进口象牙为忙碌的生产中心提供了原材料。而对于生产钟形和圆盘形轮廓腿部的椅子和床就尤其如此,这些造型风格是源自希腊的原型。本土生产的西方物品仿制物包括了搭配横杵和铜制墨罐一起使用的研钵,还有所谓的希腊刮板,它是运动员在比赛之后用来刮除油脂和汗水以清洁身体的。典型的希腊半球形日晷作计量时间的用处(见图1)。然而,有一种类型的日晷不同寻常,它由一个方形石块组成,石块中有一个巨大的圆柱体开口,里面刻着代表小时的线条。这代表的是一种独特的赤道日晷的类型(见图2),它很可能是训练场中用来教授天体学的教学仪器。国家兵工厂生产了所有种类的武器,并将它们储存在主干道上的大型军火库内,令人遗憾的是对此的挖掘工作才刚开始就在年的最后一场战役之后终止了,因为而后苏联军队在年介入了。另一项值得注意的发现是在此地发现大量的重装骑兵(cataphractarii)使用的铁制武器的残余,这种骑兵远近闻名,他们从头到脚穿着盔甲,他们的马匹也如此。帕提亚帝国大量使用这种重装的铠甲骑兵,不过希腊军队也采用重装骑兵。从阿伊哈努姆的发现可以确认这点,这些发现也是该类型兵器目前为止保存最好和最古老的样本。

图1半球形日晷

图2赤道日晷

大量的陶瓷容器有着当地特色的形状,例如圆锥形的高脚杯。此外,还有各式大量的陶器是希腊形状的,比如所谓的挂钩和酒碗,后者之中有一个被称作麦加拉酒碗,它装饰有植物的浮雕,此外还有酒坛和双耳陶制酒罐。普遍的制作方法是用黑色或者红色的泥釉然后通常搭配由棕榈类型的装饰物,而这些泥釉令人不禁联想起了希腊的单色器皿。当地作坊还会特制一种装饰性的石头器皿,它是由蓝灰色的片岩雕琢而成,在上面还刻有各种各样的纹案,五颜六色的陶瓷镶嵌而成的装饰外立面呈现几何的设计:出土的样品包括盘子和带半球形盒盖的盒子,盒子内部有发散状的隔间,它们正是球形佛教圣骨匣的直接前身。

图3盒盖

图4小盒

图5小盒

进口奢侈品

具有代表性的进口物品包括有一系列精美的宝石,它们大多原产于印度,其中的几件意义重大。当地金匠或者银匠所制作的半打石膏铸像,由于受到西方希腊世界的贵重金属器皿之上浮雕装饰物的影响,这些铸像描述的是神话或者史诗场景,它们也是此类模具铸像的最早期实例。从埃及到贝格拉姆到如今阿富汗的阿伊哈努姆都有许多相似的发现,它们证明了这些模具和铸像的广泛传播,并且在古典图像学的普及中所扮演的角色。

另一件独特的物品甚至在它的原产国印度都没有类似品。它是一个巨大的圆盘,由珍珠贝母的小饰板聚合而成,上面有金色描边的彩色玻璃镶嵌作为装饰物。这些小饰板形成的复杂组合大概是在刻画一个著名的印度神话,豆扇陀王和美丽的女神沙恭达罗生下婆罗多的爱情故事,印度民族就是以祖先婆罗来命名的。这件重要的物品不仅给予了我们关于印度最早期具象艺术的珍贵信息,它也参与到阿伊哈努姆最终的历史事件之中。在发现此物的土层中同时还包含有皇家宝库被焚烧的残余物,公元前年左右,就在皇宫被游牧民族掠夺和摧毁的不久之前,这个圆盘被储存在了这里。它很可能是欧克拉提德在印度的一场争战中所收集战利品的组成,欧克拉提德是统治着东部巴克特里亚靠近阿伊哈努姆附近区域的最后一任君王。这是一个可以支持由地理学家托勒密所提出的巴克特里亚的欧克拉提德亚就是阿伊哈努姆观点的力证,欧克拉提底亚是欧克拉提德在印度远征之后得以修整并重新建立国王的都城,并以他的名字来命名。

图6圆盘

希腊城市的终结

公元前年左右,这座希腊城市突然走向了终结。来自东北部的游牧民族,可能是塞人在他们去掠夺巴克特里亚的路上,放火烧毁了阿伊哈努姆作为王座和权利象征的宫殿,并且抢劫了财库。希腊人看来在游牧民族入侵之前就逃离了。之前一直居住在城外的当地人集体在城墙之内安家,重新占领了希腊人遗弃的建筑物,也不再区分公共和私人区域,按部就班的掠夺了过去所有者留下的物品和领地。烧毁的宫殿夷为平地,在地面上可提取出它的建筑材料(石头,金属,尤其是铜扒钉和烧结砖)。而后又再次,游牧民族出其不意的进行了同样的袭击。这次的肇事者是大月氏,中国移民而来的突厥民族,未来贵霜帝国的创立者,并将其版图从乌许斯河延展至恒河,他们也将后希腊时期的再统治时代带向了终结。他们放火烧毁带有神龛的庙宇来标记自己的所到之处,当时后希腊时期的“非法居住者”将庙宇的神龛变成存储各种珍贵物品的空间。公元前年前后,阿伊哈努姆的城市已变成一片废土,逐渐消弥在自己的瓦砾之下。只有卫城之上的堡垒时不时还继续被使用直到帖木儿帝国时期(公元15-16世纪)。

希腊遗产

希腊王国在巴克特里亚(公元前年)以及在旁遮普邦(差不多是公元纪年之初)的终结并不意味着来自中亚的希腊文明就立刻完全消失了。这些继承于希腊的文明继续运用希腊的文化遗产相当长的一段时间,直到伊斯兰征服者的来临。比如说贵霜帝国使用希腊字母来书写巴克特里亚语言,并在公元二世纪初开始成为了官方语言,皇家的造币厂的固定职能,建筑的装饰元素如科林斯柱头和普遍使用各种各样的茛苕,一些建筑物的底层布局,用未烤火的黏土和泥浆来塑造雕像。总的来说,尽管大势所趋是朝着抽象或者装饰主义转变,艺术家依旧谨守着艺术想象力应该是物质现实的体现。希腊艺术是将人类放在它的中心位置:在阿富汗北部,这样的认知也并没有完全丧失殆尽。

夏艺宁

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