蒙荒班

（年11月17日星期六8:50-10:20）

第一节《声律启蒙》课，诸生先抽签过堂。接下来继续学习十四盐第三段和十五咸第一段。李老师先正音，接着诸生抽签领诵，最后李老师讲解重点词句。

逢对遇，仰对瞻。市井对闾阎。投簪对结绶，握发对掀髯。张绣幕，卷朱帘。石碏对江淹。宵征方肃肃，夜饮已厌厌。心褊小人长戚戚，礼多君子屡谦谦。美刺殊文，备三百五篇诗咏；吉凶异画，变六十四卦爻占。

“市井”，古代城邑中集中买卖货物的场所，亦指街头。“闾阎”，小巷子。“投簪”，丢下固冠用的簪子。比喻弃官。“结绶”，佩系印绶。谓出仕为官。“握发”，讲周公为国家礼贤下士，殷切求才。曹操有诗句：“周公吐哺，天下归心。”“掀髯”，髯，泛指胡子。掀髯，形容笑时启口张须，很激动的样子。“石碏”，春秋时卫国大夫，以大义灭亲闻名。李老师还讲了古代嫡长子继承的一般原则，立嫡立长。“江淹”，有一个成语“江郎才尽”，讲的就是江淹。江淹，南朝著名文学家，少以文章显，作诗善拟古，晚节才思微退，相传梦一丈夫向之索还五色笔，时称“江郎才尽”。

“宵征”，夜行。“肃肃”，走路很快的样子。“厌厌”，很满足快乐的样子。“褊”，心胸狭隘。“戚戚”，忧愁悲伤的样子。《论语·述而》：“子曰：‘君子坦荡荡，小人长戚戚。’”“谦谦”，形容君子温和谦逊的样子。

“美刺”，形容文学作品，有称美与讽恶。“三百五篇”，指《诗经》。“吉凶”，指好运和坏运。“六十四卦”，《周易》共六十四卦。

清对浊，苦对咸。一启对三缄。烟蓑对雨笠，月榜对风帆。莺睍睆，燕呢喃。杞柳对松杉。情深悲素扇，泪痛湿青衫。汉室既能分四姓，周朝何用叛三监。破的而探牛心，豪矜王济；竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸。

“三缄”，说话谨慎，不易开口。“月榜”，指月色里行驶的船。“风帆”，指张帆乘风而行的船。“睍睆”，形容鸟声清和圆转貌。“呢喃”，燕子的叫声。“情深悲素扇”，此用班婕妤《怨歌行》典。班婕妤刚入宫时得宠，后来赵飞燕入宫，班婕妤失宠，写了一首《怨歌行》，借写扇子写自己。后常用以比弃妇。“泪痛湿青衫”，此句用白居易《琵琶行》典，李老师讲了琵琶行中的故事。《琵琶行》末句为“就中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”后因用以形容悲伤凄切。

“四姓”，以郡望或官位分为甲、乙、丙、丁四等，谓之四姓。南北朝时有此传统。“三监”，周武王灭商后，以商旧都封给纣子武庚，并以殷都以东为卫，由武王弟管叔监之；殷都以西为鄘，由武王弟蔡叔监之；殷都以北为邶，由武王弟霍叔监之；总称“三监”。后来发生了三监之乱，由周公东征，平定了这这场叛乱。“破的而探牛心，豪矜王济”，此句典出《世说新语·汰侈》。晋人王济，生活奢侈，曾经出千万钱，与王恺赌射箭输赢，要求王恺以‘八百里驳’牛为筹码。王济先射一箭，正中靶心，于是立即命人将牛心割下炙烤，只尝了一口就走了。“竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸”，此句典出《世说新语·任诞》。七月七日盛行晒衣，别人都把纱罗锦绮等华丽衣服拿出来晒，阮咸却用竹竿挂大布犊鼻短裤晾在庭院中，并且说是“不能免俗”。与叔父阮籍并称“大小阮”，且同时列名“竹林七贤”。

第二节《千家诗》课，先抽签过堂上节课学过的诗。接下来学习贾岛岑参的《行军九日思长安故园》、朱放的《题竹林寺》、骆宾王的《易水送别》三首。李老师先正音。诸生讲每首诗的平仄、入声字及韵部。最后李老师讲诗。

蒙荒班作业：

1、熟读并背诵下平十四盐第三段和十五咸第一段（要求画正字，至少30遍）

2、根据对仗按平仄分类总结《声律启蒙》中的词汇，并标注平仄。

3、抄写并背诵今天新学《行军九日思长安故园》《题竹林寺》《易水送别》。（要求标入声字，平仄，韵部）。

4、对对子：卷朱帘、烟蓑。（要求标平仄）

请假：静好

蒙仄班

（年11月17日星期六13:50-15:20）

首座熙元带领大家复习后，依旧是过堂，抽中星辰、艾迪，全部成功。接下来飞花令过堂，第一支签抽中思齐，讲“得”，落落大方。鸣芮中签两支，讲了两个象形字，“羊”和“己”。语婷讲“羔”，浩然讲“墨”，陈湛讲“才”，都讲的非常好。

同学们抄写篆字的作业也都做的非常好，不过我们口头作业也要抓紧，要记得回家把学过的字讲给父母和兄弟姐妹听，要做到每次回讲，都能够比前一次讲的更好。

今次课新学十句《千字文》：容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。

第二节课说文解字，今天所学的字有：

1，“维”，从糸从隹，把丝线系在鸟的脚上，就飞不走了，引申为维系。

2，“景”，影的本字。从日从京，京是比较高的建筑，再加三笔，就是影，太阳照在高大亭台上投下的影子。但是许慎认为景就是太阳光照在建筑上。

3，“京”，古代的瞭望塔，本义高高的建筑。

4，“念”，今字上面有个口，只不过是倒着写的，所以念字表示心中想念、口中念叨。

5，“建”，从聿从廴（说文部首，读yǐn），聿表示用手执笔，廴与彳很像，也表示行走，但比彳走得更远，所以建字表示用笔把规章制度记录下来。“律”、“建”，要能区分彳（十字路口“行”的一部分，小步也）、廴（长行也，从彳引之）。

6，“名”，从夕从口，夕是半月，在晚上看不清是谁的时候，只好开口问名字了。

7，“立”，指事字，一个人站在地平线上。下部的一横是指示符号，代表地平线。

8，“正”，指事字，从止，上面一横为指事符号，表示方向，向着目标不偏不倚的前进。

9，“表”，从衣从毛，古人御寒穿皮毛制的衣服当外套。

10，“习（習）”，鸟数飞也，小鸟一遍又一遍地练习飞翔，从羽从白，许慎认为白是声符。白、习都是入声字。但也有人认为下面是“自”，小鸟自己练习飞翔。

11，“自”，象形字，象人的鼻子。

12，“非”，左右对称，象鸟的翅膀，本意是飞，后用来表示与“是”相对的意思，又造了一个字，就是楼观飞惊的飞。承彧解释的非常对。

13，“是”，从日从正，太阳在正上方，与地面是直角，本意：直。

蒙仄班作业：

1、背诵新学千字文2、复习并抄写所讲篆字，不限遍数，写会为止。本学期期末要默写篆字。

3、把所学的字讲给家人听。

宇宙班

（年11月18日星期日9:00-12:00）

第一节《论语课》。普元、梓菡通篇过堂卫灵公第十五。普元背书十分流畅，声音洪亮，字音讲究，堪称范本级的背诵。

诵读环节，新学《季氏》篇“齐景公有马千驷”至《阳货》篇“子之武城”章。田老师先正音，然后诸生抽签领诵。

讲读环节。今天讲解《颜渊》篇“颜渊问仁”章至“子贡问政”章。

12.1颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

梓菡问了“归仁”“目”的意思。归仁，钱先生谓意为归于我心之仁。然后由普元试译，能把大意顺利地说出来。

12.2仲弓问仁。子曰∶“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”

这一章由天耕试译，也译得非常准确，田老师补充讲了“大宾”主要指外宾。

12.3司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁矣乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”

也在文言中主要是语气词，可以不用翻译。这一章由一钧试译，在老师的指引下，也能把大概意思讲出来了。

12.4司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

这一章由芳铭试译。夫，句首发语词，不译。

12.5司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。’君子何患乎无兄弟也？”

诸生都对“商”表示疑惑。这一章由一钧试译，翻译得非常好。

12.6子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”

浸润之谮，像水一样逐渐浸润的谗言。肤受之愬，像亲身切肤承受一样的控诉。这一章由天耕试译，翻译得也很好。

12.7子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

这一章由梓菡试译，意思讲得非常好。普元也要求再试译一遍，把梓菡没翻译出来的一些词翻译出来了，也非常棒。

田老师鼓励诸生要大胆尝试翻译，大家都翻译得非常好。

第二节《声律启蒙》课，先抽签过堂十三覃第一、二段。今天抽到了一钧、晟焜、元祯三位同学，都没有过堂成功，这三位同学只能预约下次课背两段。普元、博宇、芳铭、天耕、一然主动过堂。

接下来新学十三覃第三段、十四盐第一段。

中对外，北对南。贝母对宜男。移山对浚井，谏苦对言甘。千取百，二为三。魏尚对周堪。海门翻夕浪，山市拥晴岚。新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。文达淹通，已咏冰兮寒过水；永和博雅，可知青者胜于蓝。

“贝母对宜男”，药物名相对。宜男，即萱草，古人认为孕妇佩带它则可以生男孩。“移山”，大家都知道讲的是愚公移山的典故。“浚井”，典出《孟子·万章上》。天耕和一钧讲述了舜被父母埋在井下，舜却成功逃生的故事。“千取百”，也是《孟子》里的典故，指大夫的所得，占国君的十分之一。“魏尚对周堪”，人名对，两人都是西汉人。田老师简单地讲了魏尚的故事。“新缔直投公子纻”，新缔，指刚刚订交。公子，指春秋时吴公子季札，他和子产一见如故，于是赠给子产白色丝织的腰带，子产回赠给他纻麻制的衣服。

“旧交犹脱馆人骖”，是孔子的故事。孔子到卫国时，遇到过去所住馆所的人有丧事，就让子贡解下拉车外套的马骖帮助办理葬事。诸生感慨，孔子人真好！“文达淹通，已咏冰兮寒过水”，这是初唐盖文达的典故。淹通，指学问精通，贯通。“永和博雅，可知青者胜于蓝”，永和，指北魏人李谧，而非诸生认识的永和豆浆或永和大王。李谧很好学，刚开始向小学博士孔璠学习，几年后，孔璠反过来向他请教学问，人们称赞他学问超过了老师。

悲对乐，爱对嫌。玉兔对银蟾。醉侯对诗史，眼底对眉尖。风习习，月纤纤。李苦对瓜甜。画堂施锦帐，酒市舞青帘。横槊赋诗传孟德，引壶酌酒尚陶潜。两曜迭明，日东生而月西出；五行式序，水下润而火上炎。

“玉兔、银蟾”，都指月亮。“醉侯”，对好酒善饮者的美称。诸生想起了李白，但一般指刘伶。“诗史”，指能反映某一时期重大社会事件有历史意义的诗歌。亦指能写这种诗的人，特指杜甫。“李苦”，讲王戎的故事，前面讲过。“瓜甜”，之前讲过故侯瓜的故事。“孟德”，曹操字。“横槊赋诗”，指军旅征途中，在马上横着长矛吟诗。多形容能文能武的豪迈潇洒风度。“引壶酌酒尚陶潜”，本句语本晋?陶渊明《归去来兮辞》：“引壶觞以自酌。”“两曜”，指日、月。

第三节千家诗课。诸生先抽签过堂上次课学习过的诗。新学王令的《送春》、贾岛的《三月晦日送春》、司马光的《客中初夏》、杨万里的《闲居初夏午睡起》。田老师先正音，接下来诸生查韵部、标平仄及入声字。最后诸生抽签吟诵。诸生读诗的时候就发现了《三月晦日送春》中的格律有不对劲的地方，后经大家一起努力发现了一句拗救的句式。

宇宙班作业：

1、诵读新学论语和声律启蒙至少30遍，并画正字。

2、根据对仗按平仄分类总结声律启蒙词汇，摘写入声字、韵字，并查找韵字是否在《诗韵举要》中。

3、准备卫灵公第十五过堂。

4、抄写并背诵新学千家诗（要求标平仄、入声字、韵部），并掌握七绝仄起式吟诵调。

5、对子作业：海门夕浪；酒市舞帘青。（要求标平仄，建议多对几个）。

蒙月班

（年11月18日星期日10:40-12:10）

《声律启蒙》过堂，抽中璟然、士荀、子聿、舒涵，全部顺利通过。接下来新学上平十四寒第三段和上平十五删第一段：

横对竖，窄对宽。黑志对弹丸。珠帘对画栋，彩槛对雕栏。春既老，夜将阑。百辟对千官。怀仁称足足，抱义美般般。好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝。世仰双仙，元礼舟中携郭泰；人称连壁，夏候车上并潘安。

“黑志对弹丸”，“黑志”指人体上的黑痣，“志”，通“痣”。“弹丸”指弹弓射出的丸，都是比喻土地面积很小。

“珠帘对画栋，彩槛对雕栏”，“槛”读kǎn，意为门槛;读jiàn，意为栏杆，这里当读jiàn。“珠帘(也写作朱帘)”、“画栋”、“彩槛”、“雕栏”，常用于形容富贵人家富丽堂皇的房舍。

“春既老，夜将阑”，春天已到尽头，长夜即将过去。说到“灯火阑珊”，士荀马上背出了《青玉案·元夕》。

“百辟对千官”，“百辟”，诸侯，也泛指公卿大官。“千官”，大小官员。

“怀仁称足足，抱义美般般”，“怀仁”，指凤凰心怀仁德。叠字一般都是形容词。“足足”，形容凤凰的鸣叫声。“抱义”,指麒麟胸怀道义。“般般”，犹斑斑，形容麒麟毛色有文彩，即灿烂多彩的样子。“般”，通“斑”。

“好马君王曾市骨”，千金买马骨的典故，出自《战国策·燕策一》。翰章给大家讲了这个典故，士荀进行了补充。

“食猪处士仅思肝”，“食猪处士”，指东汉隐士闵仲叔，年老家贫，每次买肉只买一片猪肝，卖肉的不肯卖他，安邑县令知道后，派官吏每天给他送猪肝，他认为是以自己的口腹之欲拖累别人，所以不肯接受，搬到了别处。典出《后汉书·周黄徐姜申屠列传》。

“世仰双仙，元礼舟中携郭泰”，“元礼”，东汉李膺，字元礼，上节课我们讲了“李膺门”。郭泰，字林宗，东汉名士，著名才子，与李膺交往密切。李膺曾经和郭泰同船渡河，送行的人远远望去，觉得他们好像神仙一样。典出《后汉书》。

“人称连壁，夏候车上并潘安”，“连璧”,并列的美玉,喻指并美的人或事物。夏侯和潘安都是美男子，喜欢一起出游，当时人称之为“连壁”。典出《世说新语·容止》。“夏侯”，指夏侯湛，夏侯渊的曾孙。“潘安”，即西晋潘岳，字安仁。与陆机齐名，有“潘江陆海”之称。潘安貌美，故诗文中常用作美男子的代称。关于他的美，有掷果盈车的典故，左思也想学学，于是惨了：

潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。——《世说新语·容止》

兴对废，附对攀。露草对霜菅。歌廉对借寇，习孔对希颜。山垒垒，水潺潺。奉壁对探镮。礼由公旦作，诗本仲尼删。驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。

“露草对霜菅”，露草指有露水的草，霜菅指霜后的菅草。“菅”，植物名，多年生草本。也可以作为茅草的统称。

“歌廉”，“廉”，指东汉大臣廉范，曾任蜀郡太守，当时成都为防火灾，旧有禁民夜作之法，廉范废止旧法，允许百姓夜晚点灯劳作，只是要求每家都要准备一大缸水，在水缸边点火，因此百姓加班生产的东西多了，生活水平也得到了提高，百姓于是编写了歌谣来歌颂他。典出《后汉书·廉范传》

“借寇”，“寇”，指汉光武帝时大臣寇恂，曾经多次于颖川讨贼，深受百姓的爱戴，后来被调离此地。老百姓在路上拦住他，要求把他借调到这里再当一年官，造福百姓。典出《后汉书·寇恂传》

“习孔对希颜”，学习孔子，效法颜回。“希”，仰慕，以……为榜样。

“山垒垒，水潺潺”，叠词在古汉语里大都是形容词。我们前面学过很多类似的词了，甚至有句特别接近的，子聿和士荀等马上答出是“山岌岌，水淙淙”。

“奉壁对探镮”，“奉壁”，指蔺相如完璧归赵的事。前面讲过，上平六鱼第一段有“奉璧蔺相如”。“探镮”，晋人羊祜五岁的时候曾经在邻居李氏家的桑树中掏到金环一枚。主人见到后认出金环是他死去的儿子的物品，于是认为羊祜是他的儿子转世。出自《晋书》。

“礼由公旦作”，周公旦，协助武王平定天下后，制礼作乐。

“诗本仲尼删”，相传《诗经》曾经孔子删定，从三千多首删到了三百零五首。但是现在对这件事争议较大，有人认为孔子的时代已经是“诗三百”了。《左传》记载了公子季扎观乐的故事，季扎到鲁国观赏了整套《诗经》的乐舞，《诗经》的篇目已经与现代相同，而当时孔子还是小孩子。根据《左传》的这一条，现在有学者认为《诗经》并不是孔子删定的。

“驴困客方经灞水”，相传，孟浩然喜欢风雪中在长安城外的灞桥附近，骑着毛驴寻找写诗的灵感，我们在上平六鱼学过“浩然驴”。“鸡鸣人已出函关”，鸡鸣狗盗的典故，孩子们都已经很熟悉了。典出《史记·孟尝君列传》

“几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山”，“苍鸿”，大雁。“苍”，指青苍色。“玄豹”，黑色的豹。南山豹的典故，典出《列女传》。周朝时候，有个陶荅子。在陶的地方做了三年官，名誉并不甚好，可是家财却比以前富了三倍。他的妻子劝他说“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。”

《千家诗》过堂，翰章背诵《花影》，舒涵背诵《北山》，一然中签两支，背诵《湖上》和《春晴》，全部通过。本次课新学王淇的《春暮游小园》，叶采的《暮春即事》，谢枋得的《蚕妇吟》，赵师秀的《有约》，以及朱淑真的《即景》。需要注意《暮春即事》的第三句“闲坐小窗读周易”是特殊句式。另外，《周易》的“易”是入声字，而“易”作容易解的时候是去声，我们在十四寒第一段刚学过“多对少，易对难”。

蒙月班作业：

1、熟读并背诵新学的两段声律启蒙（要求画正字，至少30遍）

2、根据对仗按平仄分类总结《声律启蒙》中的词汇，并标注平仄。

3、抄写并背诵今天新学的七绝。（要求标入声字，平仄，韵部）。

4、整理《声律启蒙》中格式为“ABB”模式的词，如水潺潺等。

请假：一鸣。迟到：妙儿、舒涵、雨轩。

蒙日班（年11月18日星期日13:50-15:20）

上次课对子作业“刘伶醉酒”，知墨做的非常好，对了陶潜赏花、贾岛苦吟、向秀擅诗、知墨好书等。《声律启蒙》抽签过堂，依次抽中润蕾、子元、国良、承翰、知墨、相如、庭肇、芊蒴，全部顺利通过。下来，继续学习新的内容，下平四豪第三段和下平五歌第一段：

瓜对果，李对桃。犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。双凤翼，九牛毛。主逸对臣劳。水流无限阔，山耸有余高。雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。俊士居官，荣引鹓鸿之序；忠臣报国，誓殚犬马之劳。

“双凤翼”，一双凤凰的翅膀，多用以比喻夫妻成双成对。出自李商隐《无题》，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”“九牛毛”，九牛和一毛的差别，比喻差别非常大。“人之相去，如九牛毛”。

“俊士居官，荣引鹓鸿之序”，“俊士”，杰出的人才。“鹓鸿之序”，鹓是鹓雏，鸿是大雁，鹓、鸿飞翔时井然有序，比喻官员上朝时排列有序。

“忠臣报国，誓殚犬马之劳”，“殚”，竭尽全力。“犬马之劳”，也是谦辞，愿象犬马那样为君主奔走效力，表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

“犬子对羊羔”，犬子是谦辞，称自己的儿子为犬子。另外，司马相如的乳名就叫犬子。但是这里就是表面意思，小狗对小羊。

山对水，海对河。雪竹对烟萝。新欢对旧恨，痛饮对高歌。琴再抚，剑重磨。媚柳对枯荷。荷盘从雨洗，柳线任风搓。饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。山寺清幽，直踞千寻云岭；江楼宏敞，遥临万顷烟波。

“饮酒岂知欹醉帽”，“欹醉帽”，喝醉酒后帽子歪斜半落。魏晋南北朝时人以纵情饮酒、不知帽子歪斜掉落为洒脱之象征。典故有争议，有说是阮籍的典故，有说是孟嘉落帽的典故。

“雪竹对烟萝”，“烟萝”，如烟似雾的藤萝。萝是一种蔓生植物，攀缠乔木而生。《古诗十九首》中有“与君为新婚，兔丝附女萝。”

“观棋不觉烂樵柯”，这是烂柯的典故，出自梁·任昉《述异记》。这个典故我们以前讲过，下平一先第三段有“一日对千年”。

“山寺清幽，直踞千寻云岭”，“寻”，古代的长度单位，八尺为一寻。“千寻”，形容极高或极长。清幽的佛寺坐落在高高的山上。

《千家诗》今天新学蔡襄的《上元应制》，邵雍的《插花吟》，和晏殊的《寓意》。

蒙日班作业：

1、熟读并背诵新学的两段声律启蒙（要求画正字，至少30遍）

2、根据对仗按平仄分类总结声律启蒙中的词汇，并标注平仄。

3、抄写并背诵今天新学的七律。（要求标入声字，平仄，韵部）。

4、对子作业：千寻云岭，要求标平仄。

请假：一然。

蒙盈班

（年11月18日星期日15:40-17:10）

《声律启蒙》过堂，依次抽中未晞、兰欣、玉蓉、梓萌，全部成功。接下来新学上平五微第二段和第三段：

宽对猛，是对非。服美对乘肥。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑。桃灼灼，柳依依。绿暗对红稀。窗前莺并语，帘外燕双飞。汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。

“吟成赏月之诗，只愁月堕”，担心月亮落下，所以写了赏月的诗篇。“斟满送春之酒，惟憾春归”，“送春”，送别春天。唐代文人有在三月晦日（三十日）送春的风雅传统。我们《千家诗》很快就会学到贾岛的《三月晦日送春》。

“绿暗对红稀”，“绿暗”，绿叶颜色变深，“红稀”，红花凋谢变少，这都是晚春到初夏的景色。

“帘外燕双飞”，帘外燕子比翼双飞。

“汉致太平三尺剑”，我们在一东第一段讲过，即“三尺剑”。“周臻大定一戎衣”，出自《尚书·武成》，书中说周朝“一戎衣，天下大定”。“臻”，达到。我们在三江学过“阵上倒戈辛纣战”，讲的都是武王伐纣的事情。

“服美对乘肥”，“乘”，读chéng，此语典出自《论语·雍也》“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”

“宽对猛”，“宽”，宽容。“猛”，严苛、严厉。

“桃灼灼”，出自《诗经·周南·桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其华。”灼灼，鲜明光盛貌。“柳依依”，出自《诗经·小雅·采薇》，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“依依”，形容柳丝轻软，随风摇曳的样子。

声对色，饱对饥。虎节对龙旗。杨花对桂叶，白简对朱衣。尨也吠，燕于飞。荡荡对巍巍。春暄资日气，秋冷借霜威。出使振威冯奉世，治民异等尹翁归。燕我弟兄，载咏棣棠韡韡；命伊将帅，为歌杨柳依依。

“出使振威冯奉世”，出自《汉书》。冯奉世为西汉武帝宣帝时人，奉命出使西域大宛国时，遇上莎车国杀了汉朝使者，他便劝说西域诸国，发兵大破莎车，杀莎车王，威名远扬，得到西域各国敬重。“治民异等尹翁归”，出自《汉书》。尹翁归为西汉宣帝时人,为官清廉严正，不畏强权，打击犯罪分子，死后家无馀财。“异等”，与一般人不一样、超出别人一等。

“荡荡对巍巍”，“荡荡”，形容宽广的样子。“巍巍”，形容高大壮观的样子。《论语·泰伯》有：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”

“燕我弟兄，载咏棣棠韡韡”，出自《诗经·小雅·棠棣》，“常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。”据说这是周公为宴饮兄弟而作的诗。“燕”，通“宴”。“棣棠”，即棠棣，代指兄弟感情特别深厚。“命伊将帅，为歌杨柳依依”，同上段“柳依依”。

“虎节”，即兵符，古代军队中调兵遣将的凭证。一般为铜铸，虎形，上有相应的铭文，分左右两半，右半留在中央，左半归统兵者掌管。调兵时由使者持右半虎节与统兵者验合，方能发兵。宇恩解释了虎节，逸辰补充。“龙旗”，上面绣有龙的旗子。

“尨也吠”，出自《诗经·召南·野有死靡》，“无感我帨兮，无使尨也吠。”尨，从犬从彡，长毛狗。“燕于飞”，出自《诗经·邶风·燕燕》，“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”

“春暄资日气”，“暄”，温暖。“资”，借助、依靠。

“杨花对桂叶，白简对朱衣”，“杨花”，即柳絮。

“白简”，古代御史谏官弹劾的奏章称白简，也可用来代指御史等主管监察的官员。“朱衣”，官员所穿的一种红色官服，也可以指代有资格穿此类衣服的官员。万老师讲了朱衣点头的典故。

第二节课《千家诗》。过堂抽中逸辰、楚翘、宇恩等，全部顺利通过。新学朱淑真的《落花》，刘克庄的《莺梭》，李涉的《登山》，韩愈的，《晚春》，杨万里的《伤春》。世恩、雨恬、兰欣等同学，非常主动的举手标平仄入声字。

蒙盈班作业：

1、熟读并背诵新学的两段声律启蒙（要求画正字，至少30遍）。

2、根据对仗按平仄分类总结声律启蒙中的词汇，并标注平仄。

3、抄写并背诵今天新学的七绝。（要求标入声字，平仄，韵部）。

4、对子作业：桃灼灼，要求标平仄。

请假：特尔。迟到：张锐。